Πρόθυμα αρκετά ΜΜΕ έπαιξαν την είδηση «Πακιστανοί είχαν όμηρο αστυνομικό και τον ξυλοκοπούσαν». Έλα όμως που ο αστυνομικός (μαζί με συνεργάτες που φέρονται να είναι επίσης αστυνομικοί) είχε μπουκάρει στο σπίτι των Πακιστανών για να τους κλέψει χρήματα και λαθραία τσιγάρα. Παρά τη φιλότιμη προσπάθεια κάποιων σάιτ να συνεχίσουν να μιλάνε για «μυστήριο» και για τις «δύο εκδοχές» (των Πακιστανών και του μπάτσου), οι αυτόπτες μάρτυρες, τα σημάδια (από δέσιμο) στα χέρια των Πακιστανών, οι έρευνες του εσωτερικών υποθέσεων, ακόμα και οι πληροφορίες που δίνουν δημοσιογράφοι που γενικά είναι «η φωνή της ΓΑΔΑ», δείχνουν την αλήθεια για το τι δουλειά είχε το καλόπαιδο της ΕΛΑΣ στο σπίτι. Και οι γνώστες της περιοχής μιλάνε για σπείρα (της ΕΛΑΣ) που επιδίδεται συστηματικά στο «άθλημα» των ληστειών αλλοδαπών τις νύχτες…
Πρόθυμα αρκετά ΜΜΕ έσπευσαν να μιλήσουν για «11χρονο Σύριο που μαχαίρωσε 9χρονο Ελληνόπουλο» σε σχολείο στη Θεσσαλονίκη. Στη διαδρομή, η «αυτοσχέδια λεπίδα» έγινε το λεπιδάκι που έχει η ξύστρα και το «μαχαίρωμα» έγινε ελαφρύς τραυματισμός. Στη συνέχεια, γονιός μαθήτριας του σχολείου αποκάλυψε τι συνέβη, αναφέροντας μεταξύ άλλων ότι «το αγόρι από τη Συρία το έδερναν κάθε μέρα στο σχολείο και την Πέμπτη το απείλησαν ότι θα το σκοτώσουν. Με τα λίγα ελληνικά που ήξερε το είπε στον δάσκαλό του, ο οποίος όμως δεν ασχολήθηκε με το περιστατικό. Το παιδί πήρε το ξυράφι από την ξύστρα και τρομοκρατημένο κρυβόταν από τα άλλα παιδιά. Ένα αγοράκι που τον είδε, το πλησίασε για να τον ρωτήσει τι έπαθε και ο μικρός Σύριος του επιτέθηκε, γιατί φοβήθηκε…».
***
Μετά το περιστατικό στη Θεσσαλονίκη, αρκετοί συνέλληνες θυμήθηκαν ότι σε μια «πολιτισμένη χώρα» απευθύνεσαι στην αστυνομία, λέει, και δεν το λύνεις το πρόβλημα μόνος σου, «όπως μάθατε στις κωλοχώρες σας». Είναι οι ίδιοι που συνήθως δείχνουν ιδιαίτερη κατανόηση, αν όχι θαυμασμό, σε πολύ πιο σκληρές πράξεις αυτοδικίας ή στην οπλοχρησία, όταν ο δράστης είναι συνέλληνας και το θύμα μετανάστης ή «πρεζόνι», καθότι «τι να κάνεις, να περιμένεις να το λύσει η αστυνομία;». Όπως, μετά τη δολοφονία του Ζακ, που άρχισαν από την πρώτη στιγμή να σκούζουν μονότονα «Εσείς δηλαδή τί θα κάνατε αν μπαίναν σπίτι να σας κλέψουν;». Βέβαια αυτοί οι συνέλληνες σιώπησαν για το περιστατικό στη Νίκαια, όπου ο μπάτσος πράγματι «μπήκε σπίτι για να κλέψει»...
***
Δεν ξέρεις τι είναι χυδαιότερο: Η «συνήθης πρακτική» την οποία υποστηρίζει ο «ευρωπαϊστής» Μακρόν, κατά την οποία η γαλλική αστυνομία πιάνει μετανάστες και τους «ξεφορτώνει» στην ιταλική πλευρά των συνόρων; Ή η εξέγερση του «εθνοκυριαρχιστή» Σαλβίνι, που στέλνει ιταλική αστυνομία να φρουρεί τα σύνορα απέναντι στους Γάλλους συναδέλφους της, που θα επιχειρήσουν να επαναπροωθήσουν κι άλλους; Συμφωνούν σε ένα πράγμα πάντως: ότι οι μετανάστες είναι ανεπιθύμητοι. Κι επειδή είναι άσχημο πράμα να μαλώνουν λευκοί Ευρωπαίοι ανθρώποι αναμετάξυ τους, ποινικοποιούν τη διάσωση και χρηματοδοτούν και υποστηρίζουν από κοινού τις απάνθρωπες συμμορίες της Λιβύης, για να κρατάνε αυτές μακριά από την Ευρώπη όποιον επιχειρεί να ξεφύγει από τη φρίκη…
***
«Άι γαμήσου! Άι γαμήσου! Σκατόγρια! Φύγε από δω... Θα σου το βάλω στον κώλο αυτό, το κατάλαβες;». Το ένστολο κάθαρμα που είπε τα παραπάνω σε ηλικιωμένη πρόσφυγα στη Μόρια τέθηκε σε διαθεσιμότητα κι όλα καλώς καμωμένα θα μας πει η κυβέρνηση. Μόνο που ήταν ένα περιστατικό που βγήκε προς τα έξω, επειδή ο εν λόγω μπάτσος είχε την ατυχία να τον καταγράψει η κάμερα της RAI... Μόνο που μεγαλύτερο σοκ από τη συμπεριφορά του μπάτσου προκαλούν τα υπόλοιπα πλάνα από τη Μόρια και από το συσσίτιό της. Ένα ανατριχιαστικό τοπίο «στρατοπέδου συγκέντρωσης», στο οποίο πραγματικά η συμπεριφορά του ανθρωποφύλακα μοιάζει απολύτως εναρμονισμένη με το περιβάλλον… Ο μπάτσος είναι αποκρουστικό δέντρο, αλλά το αίσχος της Μόριας είναι το δάσος... Παρεμπιπτόντως, πότε ο Guardian, πότε η RAI, ευτυχώς που ασχολούνται με τη Μόρια και τα διεθνή ΜΜΕ για να υπενθυμίζουν τη φρίκη, γιατί η σιγή και η αδιαφορία των ελληνικών ΜΜΕ είναι εκκωφαντική...